泛亚电竞随着时代的发展，科学的进步，越来越深入，但问题也越来越复杂，以至有的学者感叹说：从事几十年的教育学教学和科研工作，对什么是教育？似乎越来越茫然，不知所云。这说明教育这个问题，看起来很简单：从广义的教育而言，每个人从生到老，都在受教育之中，人人对教育都有发言权。但要对教育下一个确切的、科学的定义，又非一件容易的事。现在我们再试图谈谈“教育是什么？”这个有关教育本质的问题。回答教育是什么，就是关于教育本质的问题。教育本质的问题，一直是教育理论界的难题。在讨论中，主要有5种不同的理论观点：上层建筑说、生产力说、多属性说、精神生产说和本质规定说。

　　教育与社会的关系，大致可以分为与经济的关系，与政治的关系和与文化的关系几个大的方面。教育与经济的关系主要表现为教育与生产力和生产关系的关系，生产力和生产关系决定着教育发展的水平和性质，教育又反转来为其服务。教育与生产劳动相结合，提高劳动者的能力和素质，这是教育的主要功能之一。教育与政治的关系同样是一个极为复杂的问题，政治是经济的集中表现，是生产关系具体体现，在阶级社会中政治具有阶级性的特点。而教育与文化的关系，是教育改革中更为复杂和更为直接的问题。从广义的文化来说，教育也属于文化范畴，是文化的组成部分。教育又是文化继承、保存泛亚电竞、传递和创新的重要手段。一定的文化，是一定民族文明的标志泛亚电竞，它对于一个民族的形成和发展，对于提高民族素质和加强民族的凝聚力，有着极为重要的作用

　　教育除了与经济、政治和文化有广泛联系，并受其制约外，它与如地理环境、人口结构等也有着密切的联系，体现着教育与社会关系的复杂性。

　　总而言之，教育就是造就人的社会活动。教育的功能就是为社会培养各种人才，使人在推进社会发展中发挥主力作用。同时教育也是社会生活的永恒的和普遍的范畴，这是教育的普遍性，它与社会共存，与人同在，是各个社会所共有，人所必需。

　　教育是人类社会所特有。在动物中，特别是高等动物中，也有老对幼的养育和训练行为，但都属于本能活动，代代相传，没有经验的积累和发展。人类则不同，他不仅通过语言，而且通过文字，把经验积累起来，传递下去，这样才有了日后的文明和进步。因而人类发展需要教育，社会发展也需要教育，教育与人类

　　同在，与社会共存。教育是人类营谋社会生活的手段，教育也是推进社会前进的工具。