泛亚电竞演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在生活中，演讲稿使用的情况越来越多，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的教育的意义演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我累计培训的学员有15万，我曾经教出过考研全市第一的学生，每年因为学过我的课通过四六级考试的不计其数。同学们都非常相信我、尊重我，叫我“小董老师”。
我讲的大多都是考试类课程：大学英语四六级啊、考研英语啊等等。有一次我讲四级翻译，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”，讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成“年岁有加泛亚电竞，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。”我不禁手舞足蹈，作为老师的自豪感爆棚。就在这时，底下有一个女生直接质问我：你讲这些有什么用?考试能提分吗?你就是在浪费我们的时间。我自认为也算伶牙俐齿，但是在这个时刻，我竟无言以对。
但是亲爱的同学，我并没有浪费你的时间。因为刚刚这一刻，我没有在教你考试，我是在做教育。
作为一个老师，一个教育工作者，我希望在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识，拼记忆，我们已经输了。
1997年，美国IBM公司研发的电脑深蓝挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。号称“为人类尊严而战”的卡斯帕罗夫，以1胜2负3平的战绩输给深蓝。当时就有人说：国际象棋太简单!我们的围棋，变化无穷，你让计算机玩个围棋试试?20xx年过去了，在今年上半年，Google开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4：1的成绩完胜世界围棋冠军李世石九段，这场“人机大战”再次以机胜人败的结局告终。那真是啪啪打脸啊。
慢慢地我们发现，人工智能，聪明过人;网络信息，知识过人;电脑反应，敏捷过人。我们已经听到了部分家长这样的声音：现在语文、历史都能在网上查得到，根本不用背;数学、物理有人工智能，根本不用算;翻译软件也越来越高级，外语也根本不用学。教育还有啥用?教育还有啥用?
网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，我们能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧!这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予我们的重要价值和意义，也是指引我们前行的希望的明灯。
其实，不仅是学生，我们的老师也因为追逐名利而变得浮躁。考试前我们押题、我们预测，考试后我们又牵强地去说押中了多少知识点，有多少学生因为听了自己的课提高多少分。营造了一种“老师高明，学生高超，家长高兴”的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧也是乐此不疲。选项怎么选?“三长一短选一短，三短一长选一长。齐头并进选2B，参差不齐选4D。”学生很买账，奉我为“考神”“偶像”“人生导师”。
他们甚至问我除了学习本身之外的问题。比如：“老师，我不想工作，别的同学都去考研了，我是不是该考个研?”“老师，我爸想让我出国，我妈不放心，我自己也有点害怕。我该怎么办?”“老师，我本科读的是经济，硕士读的是环境工程，毕业之后应该找个什么样的工作?”“老师，我以后应该做什么?”
这种迷茫已经成为一种普遍存在。我们教了十几年，学生学了十几年，最终竟然不知道要做什么?
西方先贤曾提出三大问题：我从哪来?我是谁?我要去哪?这三大问题是勾连着的，我们之所以不知道我们要做什么，就是因为我们根本不知道自己是谁。而这，正是教育的巨大缺失与悲哀。
自古强大的民族都是重视教育的民族。以色列、德国以及日本的教育是全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教学，德国的中学生哲学是必修课，我们去日本访问的时候，看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时，我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题：“这有啥用啊?”那位老师说：“这些活动是教育的重要组成部分，是修心，让学生能更好地了解自己。”
是啊，不了解自己怎么会知道自己想做什么呢?如果个人都不知道想做什么，国家与民族更不知道该做什么。那怎么会有至今活在战火中却依然强大的以色列，怎么会有从二战废墟中强大崛起的德国和日本?
而我们的国家，我们的`民族，更是如此，中国之所以被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，因为我们重视教育，我们尊师重道，早在我们的文化源起，已经将最伟大的教育家孔子，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在我们最困苦的年代，最黑暗的岁月，我们全民心中扔不曾抛弃，他总会被重新捡起，擦拭，奉还于我们的神坛。
曾经，我们说“读书无用”，才学与财富不成正比，造就了我们这个社会浮躁的状态。然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以。它是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育为了啥?教育，就是在帮助个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才可以掌握个人的命运，创造这个国家的未来。
教育者也好，受教育者也好，我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
所以下次，我还会在课程时间内培训答题的方法，但是我会多讲5分钟，别再问这东西有啥用。这多出来的5分钟，我不再教你考试，请允许我，做一次教育。
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。
然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程，大学英语四六级，考研英语等等。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。
是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！
1997年，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。
教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对生命的感受力，从而更好地认知自己并且不断地提升自己，我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的希望的明灯。
其实不仅仅是同学们，就我们老师也是一样的，因追逐名利而失去了自我，也开始变得浮躁。考试前我们押题，我们预测，考试之后我们又牵强地说我们押中了多少个题，有多少个同学因为自己的学习之后提高了多少分，营造出了一种老师高明，学生高超，家长高兴的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧那也是乐此不疲，选项怎么选，同学们记好，三长一短选一短，三短一长选一长，齐头并进选2B，参差不齐选4D，对不对！同学们特别地买账，奉我为什么考神、偶像、人生导师。慢慢的，他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容，老师我不太想工作，那个我看同学都去考研了，要不我也去考个研；老师我爸想让我出国，我妈有点担心，我自己也有点害怕，老师你说我是出国还是不出国；老师我本科学的是经济，硕士学的是环境工程，你说我毕业之后应该做什么样的工作……
老师，我以后应该做什么？这种迷茫已经成为了一种普遍的现象，我们教了十几年，学生学了十几年，你们竟然不知道自己要做什么。西方的先贤们早就提出过哲学的三大终极问题，我从哪来？我是谁？我要去哪？我们之所以不知道我们自己要做什么，就是因为我们不知道自己是谁，而这是教育的巨大缺失与悲哀。
自古强大的民族，都是重视教育的民族，以色列、德国、日本，这些国家的教育，是我们全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教课；在德国中学生哲学是必修课；我们去日本访问的时候，我们看到日本的大学生，除了要有繁重的学业之外，还要去参加茶道培训、艺术鉴赏这样的活动。我们同行的一位老师，当时就问了一个特别经典的问题，这有啥用啊？那个日本的老师非常的淡然，说，这些活动是教育的重要组成部分，是修心啊！才能更好地让同学们了解自己。是啊，不了解自己我们怎么可能知道我们将来要做什么，如果个人都不知道自己要做什么，国家与民族就更不知道自己要做什么，那怎么会有在战火中依然强大的以色列？怎么会有在二战的废墟之上崛起的德国与日本？
而我们的国家我们的民族更是如此啊，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育，我们尊师重道。早在我们文化的源起，就已经将孔子这位伟大的教育家，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在最困苦的岁月，最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛！
曾经我们说，读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！教育是什么，教育是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育有啥用？教育就是帮助我们个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。我们作为教育者，作为受教育者，要始终谨记，教育、读书的终极目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
所以下一次，我再讲课的时候，我还会在课程的规定时间之内，教给同学们答题的方法和技巧，但是我会多讲五分钟，我多讲五分钟的林语堂，多讲五分钟的许渊冲，多讲五分钟的王佐良……请别再问我，这有啥用？这五分钟，我不教你考试，请允许我做一次教育！
历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。我们的民族是个伟大的民族，我们的国家是个文明古国、礼仪之邦。
从历史中走来，我们会深刻地感受到我们历来重视诚实守信的道德修养。早在两千多年前，睿智的孔子，就用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。遥望历史，我们忘不了商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;季布一诺千金，被传为千古佳话。同时，我们也没有忘记商纣失信，加速国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。诚信是个人的立身之本，也是民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则是没有前途的.民族。
作为当代中学生，我们应当身体力行，言必信、行必果，做一个诚实守信、品德高尚的人。
国无德不兴、人无德不立。中华文化强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、;强调“德不孤、必有邻”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都有基础性意义，做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要，是方向。德行体现于生活的方方面面。内心有德，就会在对待事情时总是自然地流露出高雅的气质和平和的态度。这种高雅的气质和平和的态度不来自于你的外貌，而是源于你的修养。它们会让其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠拢在你身边，期望成为你的助力。
内心有德，就能发自内心地感受到身边世界之美，并能将其转化为自己相对愉悦的心情。德为上品。当你真正的具备了“德”，你便可以自然而然地通过自身的体验感知到更多的优秀品质。
“诚为首信，德为上品”。人若能秉持诚信则会获得极大的心灵平静。同学们，下周马上进行期末考试，它不仅将检验你最近的学习成效、学习能力，更是在检验你的诚信、你的品德。
诚信是一种自尊、自重、自爱;真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我便是一种光荣。让我们用扎实的知识，良好的品格，求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。
当我们能坦然的运用诚信的尺度来衡量自身时，我们的生活会更真实，我们的微笑会更灿烂。让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的过程中书写无愧于时代的壮丽篇章!
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教
过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。
然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。
是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！
1997年，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的.卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。
人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？
网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说也有15万，曾经教过考研全市第一的学生，每年听我的课，而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我、爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。
然而，作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程，大学英语四六级、考研英语等等。
有一次，我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的松下问童子，言师采药去，讲到许渊冲先生如何翻译李清照的寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，讲到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻译成:年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。
我自认也算是伶牙俐齿，但是在那一刻，我竟无言以对，是啊，她说的对，没用。不能提分，但是亲爱的.同学，我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育。
作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识、拼记忆，我们已经输了。
1997年，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说：
国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深，变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。
二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩完胜世界围棋冠军，李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反映，敏捷过人。
现在这个语文历史，网上信息都有，都能查得到，根本就不用背，数学物理，有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学，教育还有啥用？教育还有啥用？
是啊，教育它到底还有啥用？网上前段时间流行过一个段子，说啊，我们之所以要多读书，多受教育，就是因为，当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。而不是在那儿吵吵：我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游，起着骏马奔腾之时，心中默念着：大漠孤烟直，长河落日圆。而不是在那儿喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！
当然，这是一种调侃，但是，不自觉间，就道出了教育的核心含义。教育，不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好的认知自己，并且不断地提升自己，我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的希望的明灯。
“孝者德之本，百善孝为先”,孝敬父母是中华民传统美徳教育的重要内容之一。对学生进行孝敬父母教育,不仅是继承、弘扬中华民族优秀文化传统的需要,更是提高学生道德素质,一些腐朽思想的侵蚀的需要。因此对学生进行孝敬父母教育是十分必要的。
近几年我校把孝心教育纳入到学校德育体系加以强化，通过孝心教育，使学生的孝心、善心泛亚电竞、爱心在潜移默化中得到培养，思想逐步得到升华。几年来，我校主要开展了“孝敬教育”。
活动开展之初，学校从帮助父母、对父母有礼貌不任性、关心父母三方面进行了问卷调查，发现学生对父母的年龄、生日、喜好等知道的甚少，有很多学生认为“只要好好学习、考好分就是孝敬父母”。七至八成的学生表示从未或很少做家务。的确，在现实生活中，相当数量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬长辈。所以开展孝敬教育显得尤为重要。孝敬行为的熏陶关键是潜移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三个乐章进行。
学校设立了“礼仪墙”、“美德窗”等，让学生在环境的感染下，产生心理共鸣，营造良好的孝敬德育氛围。每个学生收集崇孝的格言、三字经、故事等，利用晨间活动和午休阅读短课进行学习、诵读，很多学生还制作了“崇孝卡”自勉。
大队部向每位学生分发“八心”孝敬模式、“中华德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公约”。“见到长辈主动问好，出入家庭主动与长辈打招呼，主动给长辈盛饭、夹菜、泡茶”等都出现在了各班的公约中。
我们持之以恒地开展“孝心日”活动。”以每个双休日作为学生的“孝心日”。以“四个一”为主要活动。并利用综合实践课开展“今天我当家”活动。通过观察父母一天的活动，试着当一回家，亲自体验一下父母操持家务、当家过日子的辛苦。
除了这些我们还充分利用社会资源开展活动，如让学生到德育基地孝子碑参观，听老人讲孝子石光耀的故事，还请胡畈孝女曾凡月到学校给学生作报告。各班也分小队采访身边的孝子和孝女，交流孝敬故事，并写感想。开展孝敬活动，家长的观念非常重要，因此我们常借家长会、家长开放日之际重视对家长方面的要求，各次活动也得到了家长的大力配合。
比如在“平凡的母亲，伟大的爱”活动，学校先给每位学生妈妈发了一份调查问卷，问卷中包涵了母亲如何孕育、抚养孩子，以及抚育孩子的不易及教育孩子的感受等问题。每一位妈妈都能全力配合学校，不但认真完成了问卷，有的还写了活动带给他们的感受等。我们利用这样的方式让学生体会到了母亲的辛劳，并给孩子、家长、学校提供了一个互相交流沟通的机会。
为了让更多的人知孝行孝，队员们以班级为单位开展丰富多彩的宣传活动。以雏鹰小队的活动方式到各个村、户，用人们熟悉的小品表演、唱歌、相声、儿歌等形式对人们宣传孝的美德;充分利用黑板报等阵地，宣传孝心事迹。我校还开展了“送温暖”活动。每位同学在自己家庭居住的附近，找到一位自己认为最需要帮助的人，为他送去一份关爱，从对他人，对社会的奉献中找到自己的生存价值。大队部结合各次活动和孝敬笔记评选出校园“孝敬之星”，并将其孝敬事迹进行公布，让全体学生学有楷模，赶有目标。
那么什么是孝敬笔记呢?孝敬笔记就是将平时所做的有关“孝心”的事情加以记录。由于每个人所做的事不同，每个人的习作水平不同，所以我们倡导让学生写真实的孝敬日记，不需要华丽的词藻。这既是教育学生诚实的一面，也是孝心的真实行为。在“孝敬笔记”中，还有学生自评、家长评定等栏目。学校还以此为契机，让学生们努力归结自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演讲稿就这样诞生了，我们利用班队活动开展了“孝敬演讲故事赛”、“感谢您，我深爱着的父母”主题活动，“孝敬作品”展示会。“孝敬之星”也层出不穷。
我校一系列的孝心教育活动起到了很好的教育目的，并得到了社会、家长的极力支持和好评，家长们普遍反映，队员们在家更懂事了，会懂得体谅父母了。德育不是靠灌输，而是要操作，要体验。我校进行的孝心教育所提倡的就是一种体验行为，容易让学生产生道德认识，进而演变为道德情感，最后就能变成他们的道德行为。朋友们，赶快也为你们的父母尽一份孝心吧!也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众;也许是任他们唠叨;也许是一件新衣;又也许是一双鞋垫……但在“孝”的天平上，它们等价。
“谁言寸草心，报得三春晖。”从呱呱落地的婴儿，到天真浪漫的少年，再到意气风发的青年，为抚养我们，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中华民族的传统美德，也是我国法律所规定的义务。让我们牢记：孝敬父母，天经地义!
今天我国旗下演讲的题目是教育的意义。这几天网上有一个受到很多人关注的新闻说的是“啃小族”，这个词指得是现在社会中有些父母对孩子扭曲的教育观，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先贤曾经提出哲学的三大终极目的：我从哪来?我是谁?我要去哪?这三个问题是相互联系着的，我们之所以不知道我们要做什么就是因为就是我们不知道自己是谁，而想要知道自己是谁，就不得不说教育的意义。教育不仅仅是传授知识和技能技巧，更重要的是能提高个人修为，增强我们对生命的感受力，从而更好的认知自己，并不断提高自己。我认为这是教育赋予我们的重要价值和意义，也是指引我们希望的明灯。
如果不了解自己，又怎么会知道自己想做什么，往那个方向走，如果个人都不知道想做什么，国家与民族更不知道该做什么，那怎么会有在战火中依然强大的以色列，怎么会有从二战废墟中迅速崛起的德国与日本?
而我们的国家，我们的民族更是如此。我们中国之所以在世界上被称为文明古国，就是因为我们经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，因为我们重视教育，因为我们尊师重道，早在千年以前，早在我们文化源起的时候，就已经将最伟大的教育家孔子，立为我们这个国家的精神图腾，而对于教育的执念，即使在我们最困难的年代，最黑暗的岁月，总有人不抛弃，不放弃，也总有人把教育重新捡起，擦拭，奉还于我们的神坛。
曾经我们说“读书无用”，才学与财富不成正比，造就了我们这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以，它是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育是为了什么，教育是为了帮助个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才可以掌握个人的命运，创造这个国家的未来。
著名的教育大师怀特海在《教育的目的》一书中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。而我认为在今天教育的意义就是让人成为真正的人，因为人是不能脱离社会而存在，成为真正的人以后为社会做出自己的贡献，这才是我们应该做的。而最重要的是，让每个生命都能感受到自己的成长，这就是教育的核心意义。不论是身为教育者还是被教育者，我们都要记住教育的终极目的：为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
沟通———家园同步教育的关键随着家园共育观念的深入人心，但家园是两个个体，常常存在着一些问题。例如：我们重视教育过程的做法与家长单纯追求作业结果的愿望产生了矛盾，致使家长对幼儿园的教育质量产生了不信任感;家长对自己子女过分关注而产生的过于偏激、主观的意见等等，因此，我们急需解决与家长沟通思想和统一认识的问题，否则教育幼儿就无法继续进行。而且家长是幼儿的第一任老师，同时也是实施教育者，所以做好老师与家长的联系工作是教育好幼儿的关键。在这么多年的探索工作中，我感到家园联合育儿的关键和内涵主要在于“沟通”二字，因为家园双方只有在沟通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在实际工作中，我主要从以下方面开展与家长的“沟通”工作。
要与家长建立良好关系的前提是要尊重家长。我们要在平时言行举止中树立良好的形象，让家长觉得你是值得信任的。这样，家长在你的面前才敢畅所欲言。以前有些家长老是怕自己的孩子吃亏，对老师总是不信任，态度上也不友好。在这种情况下，我就会用关心、细心、亲切的态度对待孩子的每一个生活细节，使幼儿对老师有依恋的情怀，孩子的行为使家长对老师的态度不知不觉中变得亲切了，孩子的一切事情都爱和老师说了，真心真意地用行为来爱孩子，效果远胜过我们的表白。
要坚持这个原则最忌纬的就是老师以教育专家自居，给人以高高在上的感觉。如果平时你的态度不好，形象不好，那家长怎么会安心把孩子交给你呢?所以在平时与家长接触中，我们要保持谦和的态度、亲切的微笑对待家长，把复杂的道理用最浅显易懂的语言表达出来，让人一听就懂才能达到沟通的目的，并带着亲切、和蔼、谦虚的心，学会倾听，注意讲话的技巧，对家长提出的疑难问题，尽量提出一些建议帮助家长解决，表现出对家长的重视，在家长的眼里树立一个值得信赖的形象。这样，与家长沟通的效果就不一样了。
家园教育方法不一样，就有可能出现一个宝宝两个样，所以，我们通过家园联系手册、当面交流、电话咨询、家访等形式一起探讨和磋商，使家园联合为一个整体，家长了解到老师对自己的孩子是同样的关心和爱护，增加了对老师的信任，成为了家长的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，这样，家长和老师都觉得对孩子的教育工作更有信心了!
幼儿园与家庭的沟通有很多形式，我们常用入园和离园的时间与家长进行直接的交流，这种交流形式反馈快、见效快，简单易操作;对于教育观念等深层次的认识问题的交流，我们采用轮流办家园宣传栏的方式，每月一期，介绍育儿经验或保健知识，我们就利用“温磬提示”栏。
例如本期的话题是“孩子挑食怎么办?”，那么我们就会给那些挑食孩子的父母写上一张“您想孩子不挑食吗?请关注本期的家园宣传栏”的温磬小纸片;如果话题是“好孩子，好习惯”，我们就会给那些孩子自理能力差的家长送上一张“您想您的孩子养成良好的习惯吗?本期的家园宣传栏将会给您提供良好的对策”的温磬提示纸。家长从中吸收经验，提高育儿的质量，也逐渐明白了幼儿教育的特点，也了解老师的辛苦和情怀，对老师就更尊重和体贴，配合工作也就更加主动了。